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  • 西藏艺术的主要题材

    (觉悟),利益众生,于未来成就佛果的修行者。“用智上求菩提,用悲下救众生”。在藏传佛教中,观世音菩萨最受推祟。经常表现的菩萨还有普贤、金刚手大势至、弥勒、文殊、地藏、虚空藏、盖等。或以单尊形式,或...表现得最多的题材之一。藏传佛教按时间和空间把佛分成几种,组成了佛陀世界中的宇宙。现世化现普渡众生的释迦牟尼外,按时间序列划分的佛有三世佛和过去七佛,空间序列划分的佛有五方佛。认为释迦化现以前有一佛化现...

    不详

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  • 从佛教及21世纪的观点谈放生 (下)

    还原森林等的维护工作,我们才能再度拥有一个健康美丽,适合人及万物生灵和谐共存的地球村庄。 编者按: 历来放生都是为了赎罪,祛病,祈福求寿,这种做法其实是治标不治本的。最实在的放生应该是确切地...

    自然之声组员

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  • 略述台宗五悔大意

    劝请,灭罪,成我法施,功德甚大。《修忏要旨》云:“初修劝请者,行者知十方世界有不可说佛刹极微尘数佛,方坐道场,未转法轮,我今运想,于一一佛前,请说妙法。又即此刹那十方,复有如上尘数...rdquo;今我等虽然觉悟,归向佛法,若不行忏悔,忏过、现恶业,修行佛法,每多障缘缠绕,难于成就道业,盖忏悔一门,十分重要,所以普贤十大愿王,忏悔列其中之一。夫善财童子,五十三参,随参随证,最后...

    张秉全

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛陀于「占察经」中对末法的预言

    无意义的话),静心念地藏名或其他佛菩萨名号。因为一心称念,即是真实禅定,且称诵佛、菩萨洪名能与众生作增上缘,令我们念念中灭罪。 常修供养及发愿。 只要您有任何障难、疑惑,...自性中涌现,且从来没有在你的生命中消失过。   所以菩萨于「占察经」中,也替我们未来恶世的众生向佛陀启请开示离苦得乐、得衰恼、速诸障之方法,让容易退失善心与不信因果之人都能得信增长,于佛法善根...

    不详

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  • 胎藏金刚教法名号

    (普化金刚) 第七披叶衣菩萨(异行金刚) 北面第四重从西第一菩萨(离恼金刚) 第二坚固深心菩萨(超越金刚) 第三持地菩萨(内修金刚亦名显相金刚) 第四宝手菩萨(满足金刚) 第五地藏...巧济金刚) 第七施无畏菩萨(自在金刚) 第八破恶趣菩萨(金刚) 第九悲愍菩萨(救护金刚) 东门第一重一切如来智印(发生金刚) 从门向北第一佛眼佛母(殊胜金刚) 第二七俱胝佛母(最胜金刚...

    不详

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  • 羌姆的历史渊源及其文化内涵

    场合,信徒不仅是在欣赏舞蹈表演,更希望藉此获得神锄口持。羌姆运用舞蹈的表演方式将佛法及善的意念传达,再现本尊护法真容,从而驱邪、弘扬教法,使观者体验生命无常,领悟诸法实相。  (一)羌姆与佛教修持...。  据《噶当书》所载,羌姆共有三百六十种,护法神数目不下三千种。”羌姆”面具造型表现的内容佛、菩萨、高僧、圣人外,主要为各类护法神灵所组成的强大阵容。护法神中有只有部分呈善静形,即面具表情和善、...

    裘亚萍

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  • 《大日经》简牍

    。  二十四、《说菩提性品》  真言自在,非净非染。  二十五、《三三昧耶品》  三种法相续,相应生名三三昧耶。云何彼法相续生?所谓初心不观自性。从此发慧,出生实智;离无尽分别网,是名第二心。心佛...分别。无分别无无分别。世尊譬如大地一切众生依。如是一切智智。天人阿修罗依。世尊譬如火界烧一切薪无厌足。如是一切智智。烧一切无智薪。无厌足。世尊譬如风界一切尘。如是一切智智。除去一切诸烦恼尘。世尊喻如...

    不详

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  • 《密教通关》第一显密名义

    故,依三密修行。身则结契印,如请圣众,以身业之;口则诵真言,令文句了了分明,无有谬误,以净口业之罪;意则住于白净月轮,观菩提心等,以忏意业之非。三业即净,则三密互具而心、佛、众生亦圆融矣,故曰密宗...佛教法,总不忘失,曰法总持。法中之义,亦持不忘,曰义总持。诸尊依本誓所说之咒,持之神验,降魔,曰咒总持。诸法实相,忍可不失,曰忍总持。真言总持者,四种之一也。若以能持之体而言,法义二者,以念慧为体...

    不详

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  • 胎藏金刚教法名号与金刚界金刚名号

    观世音菩萨(普化金刚)  第七披叶衣菩萨(异行金刚)  北面第四重从西第一菩萨(离恼金刚)  第二坚固深心菩萨(超越金刚)  第三持地菩萨(内修金刚亦名显相金刚)  第四宝手菩萨(满足金刚)  ...护菩萨(巧济金刚)  第七施无畏菩萨(自在金刚)  第八破恶趣菩萨(金刚)  第九悲愍菩萨(救护金刚)  东门第一重一切如来智印(发生金刚)  从门向北第一佛眼佛母(殊胜金刚)  第二七俱胝佛母(...

    不详

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  • 格鲁派“上师无上供养法”简介

    观宗喀巴大师为主体,其身中又观释迦牟尼佛,金刚持等为上师。   大威德金刚为加行-是诸佛智慧化身文殊的忿怒身,因修大威德法可增长智慧以正行时的内 外障害,故其为加行。   密集金刚为幻身正行...曾说,就算没有精进修持,佰只要清净的护守住显密诸戒律,亦能于十六生中成佛。可见持戒之殊胜。反之,犯戒之可想而知。因此曾受过大灌顶者更不可知。如能于每座中将布萨融合 进去,则成佛离苦得乐有望矣。  ...

    蒋扬亲绕

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